遥想故人来。
文君出版的著作。
法国著名思想家、文学家罗曼罗兰在《米开朗基罗传》里写过这样一句话：“人最可贵之处在于看透生活的本质后，依然热爱生活。”这句话用来形容文君，是再恰当不过。
文君，本名韩文琴，阿坝藏族羌族自治州若尔盖县人，现居都江堰市。系中国诗歌学会会员、四川省作家协会会员,都江堰市作协副主席。著有诗集《跌落云间的羽毛》《天上的风》《麦子的城堡》，散文集《藏地女人书》《迁徙的红柳》，其最新诗集《月映青城》即将付印。其作品曾获第五届“禾泽都林杯”城市、建筑与文化诗歌大赛一等奖等20余次奖项。
采访文君，最初只知道她是位诗人，其诗作既有女性的温婉，又有男子的豪迈。记者深入了解并拜读了文君的散文之后，被深深震撼，白描文字背后是其鲜活的生活印迹。草原的辽阔赋予了文君宽广、无畏的胸襟，蹚过生命的泥泞之河，她用文字写出了浪花朵朵。
藏地女子的生命之重
在不同的场合，记者见过文君几次，她瘦削、高挑，喜着民族服装，高高盘在头顶的发髻，让人误以为她是少数民族。这猜想还真沾边，文君出生并成长于阿坝藏族羌族自治州若尔盖县，在那里度过了30多年的生命时光，那片土地于她不仅仅是故乡，更是雪山草地、云中天堂。若尔盖县距都江堰市约400公里，海拔3500米，那片藏地对文君来说，是如此实在、深厚、久远。
文君的父母因为支援边区建设，毅然选择了扎根若尔盖大草原，所以，文君的身份又有了一个特定的称谓——“藏二代”。雪域高原的雪山、草地、茂密的原始森林给小文君带来快乐而又野性的体验；那些上树掏鸟蛋、进山采药、与人打架，因此享受了“竹板炒肉”的往事至今都是值得回味和念念不忘的。
文君的父亲是一位军人，曾经是若尔盖三任县委书记的勤务员、警卫员、通讯员，亲自参加若尔盖县剿匪平叛和初期政权建设。后因公负伤落下了终身残疾，领导和组织上多次要给他在成都和州府重新安排工作、拨款补助等，他都坚决拒绝了。文君家有5个姊妹，父母还在巴西周边的藏寨里认养了5个干女儿，他们一家人就和许多普普通通在藏地生活的内地人一样，无怨无悔地奉献青春和汗水。他们一家高风亮节，其气概和克服困难的勇气如高原红柳一样，身躯挺拔，生命力顽强。
1989年1月，文君刚生下女儿3个月，当时还不满27岁的她却遭遇一场突如其来的车祸导致生命垂危。昏迷20多天终于醒来，此后更是与病痛开始了长达16年的抗争。车祸导致她面瘫、泪腺受损，此后，她连用眼泪来安抚自己的能力都被剥夺了。
文君的生命之重，源自她从母体就承接了高原的厚重、深邃，给予她的能量成为日后取之不尽的灵感源泉。后来的生命之重，却是命运强加给她的苦难和厄运。或许是受父母的耳濡目染，当蹚过生活的泥泞之后，文君认为苦难是上苍带给人们的一种历练。经历了自己的病痛、爱人的英年早逝、母亲的眼盲，她硬是支撑过来了。
文学烛光照亮前方
1997年，文君来到都江堰市，之前她的文字散见于报端，不过只是作为闲暇的消遣。2004年，当生活的重压呼啸而来时，她唯有沉浸在文字中才能得到释放和宽慰。2007年，她正式学写诗歌，活跃于网络上的各个论坛，当她潜入文字的深海里，记忆冲破闸门倾泻而出，文字的疗愈能力越来越突显。这期间，她结交了天南海北的朋友，发表了大量的作品，在增加一份收入的同时，她更是鼓起了生活的勇气，扬起了向前的风帆。
回忆起十多年前活跃在各大网络的情形，文君仍是眉飞色舞：“最活跃的时候，我在几十个论坛里面做版主、管理员等，我们会就某一个命题进行创作，好像刘三姐对歌一样，我写一段、你写一段，最多的时候有上千人参与，激发了一大批诗歌爱好者的创作热情。”生活中的文君，语言不多。可在网络论坛里，她完全释放了自我，自取网络名为“疯娘”“土豆娘”，她的身后跟随了一连串大土豆、小土豆、土豆花之类。如她所说，尽管他们中许多人写诗歌是出于玩耍，但不能否认他们是热爱文学的。诗歌点燃了他们对生活的激情，对生命的理解，让他们的心灵有了得以释放的空间。
这期间文君得到了很多人的帮助，有素未谋面的良师授其以渔的恩泽，有网络文字里的知遇，也有来自阿坝高原的沛雨甘霖，所以她也认为自己应该让更多的人感受到文学的力量和温暖。”
文君笑着说，去年一年她发表的文字少了，是因为她把更多的精力投入到推荐新人上去了，她希望文学能够改变这些新人的未来和追求。曾经的打工作者黄春红仅小学毕业，因为爱好文字，慕名找到文君，定要拜她为师。文君慨然收下这位学生，仅凭着左眼0.2的视力，帮黄春红逐字逐句地修改文章，辅导她进行乡土文学的创作。如今，黄春红已加入成都市作协。其作品散见于国内多家报刊。其散文《家乡的碳火》在2017年度四川省报纸副刊评比中获得三等奖。
黄春红一说起老师文君的知遇之恩，就热泪盈眶，在作协的年会上，黄春红深情地说：“没有老师，就没有今天的我，老师对我有再造之恩。”
对都江堰情根深种
文君写诗，也写散文。她的诗歌自带粗犷、神秘、宗教般的色彩。同样，她的散文如同藏地般厚重，构筑成原生态的叙述方式。无论是诗歌还是散文，画面感极强，带给人强烈的震撼。
在都江堰市生活20余年，文君对都江堰市情根深种。她的《醉在南桥》一文，鲜活再现了夏夜南桥的风情和魅力。“去往南桥，最好喝上一小杯酒，不多，有三分酒意足够。斜靠在栏杆上，任清凉的河风从宝瓶口倾泻而过，穿过燥热的身躯，随桥下湍急的流水，呼啦啦远去。”这篇文章，先后被《中国旅游报》《江苏工人报》等媒体转载，很多人因着她笔下的南桥而来体验真实的南桥一梦。
今年即将出版的诗集《月映青城》收录了文君近年来密集创作的一系列作品。诗集内容以都江堰市为地理坐标，从人文和情感进行渗透，对都江古堰和川西平原的历史、神话、传说、山川、地理、人文进行了诗意解读。历史性、民族性、音乐性是文君诗作的一大特色。在文君的诗歌中，我们看不到复杂高深的形式，只有一首又一首饱含深情的文字，和随着富有传统文化色彩的音乐旋律不断深入的画面感，文君那掩藏其中的刻骨铭心的激情和澎湃的爱国情愫，让我们坚信世间大爱永恒，生命高远。
记者先睹为快，《月映青城》收录有《怀揣绝世武功走过灌阳十景》《蒲阳，与旗松有关》《西街掠影》《写给柳街的薅秧情歌》《茶溪谷拾零》《离堆村迁徙掠影》《都江之春》《麻溪，远去的记忆》《圆梦伏龙居》等诗歌两百余首诗歌。在此摘录其中两首以慰读者，她写柳街七里诗乡：“悬挂楼牌的诗文，正装点一座岛屿/拂面而过/垂柳烘托起/一串串薅秧的山歌，扬场的号子/把个柳风镇，传出天外/你看啊，每一条河水/翻起诗意的浪花，每一株禾苗/开出诗意的花朵，还有/田间、地头，我的父老兄弟，唱诗对歌”。她写茶溪谷：“请随我穿越，丛林、小溪、峡谷/以及星移斗转的时空/结草为庐，我的布衣沾满蜡染的泪光/青花相间的围裙上，所有的姓氏/找到归宿，那是不可说，不能说的过往/古道悠悠，茶马不老。”
我市著名青年学者王国平以《以诗的名义栖息》为《月映青城》作序，他回忆了和文君初识的场景：“我回去偷偷地上了一下网，找了一些文君的作品来读，当场让我大吃一惊：这个在都江堰隐藏多年的诗人居然是位高手，而且还是一位网络达人。”他认为文君写诗已经进入了一个很高级的阶段：“作为一个写诗多年的优秀诗人，文君有着非常娴熟的诗歌技艺，她对主题的驾驭，对语言的打磨，对情感的表达，对意境的呈现，已经到了一个非常高级的阶段。”同时，他也有遗憾：“文君诗歌与散文的才华，远超出我们的想象。遗憾的是，她的文本价值尚未引起当代评论家的足够重视。因此，我一直认为文君是被当代文坛严重低估的诗人。”
没有鲜活的生活，哪来生动的诗歌？像都江堰市这样优美的地方，注定会被许多人热爱。而在热爱都江堰的人群里，文君尤其爱得深沉，她自比是家乡的一株红柳，如今，这株红柳从高原到内地、从内地到高原，藏汉文化早已相互渗透，融入彼此到骨髓。因为诗歌、因为大爱，文君始终坚守着最初的信仰，在文学的世界里找寻真、善、美的亮光。
文君以笔为杖，攀登了文学和生命的高峰。相信她还会通过文字，给我们传递更多人性的顽强、坚韧、感恩与温暖。（本报记者 缪英 文/图）
